1. 接近聯(lián)想
接近聯(lián)想,即由時(shí)間或空間上相接近的事物引發(fā)聯(lián)想。有時(shí)這樣的場景更容易引起人們的回憶,所以也可以說這是一種回憶聯(lián)想。
攝影作品《老城門上展老城門》(圖 1-3-1-1)表現(xiàn)的是在現(xiàn)在還保存完好的東便門角樓上,展出北京九座老城門的照片?,F(xiàn)在九座老城門中七座已拆除,只有兩座保留了下來,它們是德勝門、前門。老城門的照片展示了老城門當(dāng)年的風(fēng)采,是引發(fā)聯(lián)想的因素,引起人們的無限回憶。
2.類比聯(lián)想
類比聯(lián)想,顧名思義,就是以外形相類似的因素作為引發(fā)聯(lián)想的因素,也可稱為相似聯(lián)想。
例如,攝影作品《喜重逢》(圖 1-3-2-1)是本書作者與美國舊金山華藝攝影學(xué)會會長的合影,于2012 年 11 月美國舊金山華藝攝影學(xué)會來北京訪問并舉辦影展時(shí)拍攝的,而其背后懸掛的合影照片則是同年 9月北京朝陽區(qū)攝影家協(xié)會攝影代表團(tuán)訪問美國并在舊金山舉辦攝影展時(shí)的合影,兩個(gè)攝影團(tuán)體互辦影展,增進(jìn)了友誼,交流了技藝。兩個(gè)畫面中的合影十分相似,只是所處位置左右調(diào)換,所以兩個(gè)合影互為引發(fā)聯(lián)想的因素,反映了兩個(gè)攝影團(tuán)體的友好交往,也使人聯(lián)想起兩次互訪的交流細(xì)節(jié),回憶起那些美好的瞬間。
3.對比聯(lián)想
對比聯(lián)想,是由畫面中兩個(gè)對比因素的對比效果引發(fā)出聯(lián)想,我國古詩中也常用對比引發(fā)聯(lián)想,例如,詩句:東邊日出西邊雨,由此引出的聯(lián)想是:道是無晴卻有晴。攝影也可以利用對比引聯(lián)想,含有對比因素的畫面能使作品所表現(xiàn)的意境達(dá)到入木三分的效果。
攝影作品《古今中外》(圖 1-3-3-1)是由北京攝影家孟德琪拍攝的,他敏銳地發(fā)現(xiàn),在外國游客就餐的地方,墻上布有一幅古畫,而畫面的下方是現(xiàn)代的游客,形成古今的對比;畫面上的古畫和房檐上的屋瓦都是中國元素,而其下方則是外國游客,形成中外的對比,攝影師不失時(shí)機(jī)地拍下了這幅作品,并順理成章地將作品命名為《古今中外》,鮮明的對比不僅突出了作品的特色,而且可以使人們聯(lián)想到改革開放的形勢、旅游業(yè)的發(fā)展及文化的魅力等許多方面的內(nèi)容。
4.因果聯(lián)想
在畫面中,由于畫面內(nèi)容的不同,其引發(fā)聯(lián)想的因素不同,也會造成聯(lián)想的內(nèi)容有所不同。有時(shí)會聯(lián)想到引發(fā)事件的原因,有時(shí)會聯(lián)想到事件發(fā)生的后果,也就是說,會引發(fā)出因與果的聯(lián)想。
如攝影作品《龐貝古城之謎》(圖 1-3-4-1),其攝于意大利龐貝古城被毀滅的遺址,現(xiàn)代考古部門不斷發(fā)現(xiàn)龐貝古城受難者的遺體,畫面表現(xiàn)的正是一位參觀者在仔細(xì)觀看一具遺體,估計(jì)他心中有許多謎團(tuán):這座古城是如何被毀滅的?毀滅的原因是什么?這個(gè)畫面可以使人聯(lián)想到當(dāng)年古城被毀、居民致死的原因——火山噴發(fā)。公元 79 年, 龐貝古城旁的維蘇威火山大爆發(fā),火山噴發(fā)持續(xù)了 18 個(gè)小時(shí),巖漿以 160 千米的時(shí)速席卷了整個(gè)龐貝古城。許多居民沒有逃出去而被巖漿吞沒,火山灰將整個(gè)龐貝古城毀滅。畫面展現(xiàn)的就是約2000 年前龐貝古城被毀后的一位居民的遺體。
5.情景聯(lián)想
這種聯(lián)想是由畫面上的景象引發(fā)的,例如,毛主席的詞:赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰持彩練當(dāng)空舞?
作者由于看到雨后的彩虹,引發(fā)了聯(lián)想,好像有人把彩虹化成了彩練,手持彩練,當(dāng)空而舞。這就是情景聯(lián)想,這種聯(lián)想在攝影中也經(jīng)常被應(yīng)用,而且能取得很好的效果。
攝影作品《道德風(fēng)化》(圖1-3-5-2)拍攝于1926年,拍攝的是英國倫敦的一個(gè)日常生活的小場景,一名女警察驅(qū)趕一群在海德公園赤身裸體游泳的男孩,畫面不但有趣,而且使人聯(lián)想到當(dāng)時(shí)英國的社會風(fēng)俗、禮儀規(guī)范,以及社會公共秩序的維護(hù)等方面。
6. 標(biāo)題聯(lián)想
攝影作品的標(biāo)題可以引發(fā)聯(lián)想,可以分為暗示的方法和明示的方法兩種。
(1)暗示的方法
暗示的方法是聯(lián)想的表現(xiàn)方法之一,其特點(diǎn)是,標(biāo)題不明說,而是暗示,由標(biāo)題的暗示線索引發(fā)人們的聯(lián)想,這個(gè)聯(lián)想內(nèi)容比原內(nèi)容更廣闊,意義更大。
例如,攝影作品《太陽之歌》(圖 1-3-6-1),其拍攝于一處游覽景點(diǎn),在霞光的映襯下可以看出幾位年輕人的剪影,他們盡情游覽,盡情拍照,盡情歡樂。作品表現(xiàn)出一幅現(xiàn)代人的新田園牧歌式的幸福生活場景,標(biāo)題《太陽之歌》則是用暗示的方法引發(fā)更深刻的思考,使人們聯(lián)想到現(xiàn)代社會的繁榮發(fā)展帶給人們陽光般的幸福生活。
(2)明示的方法
攝影作品的畫面中已隱含表現(xiàn)主題的因素,用標(biāo)題來進(jìn)一步點(diǎn)明,引起廣泛的聯(lián)想,從而加深觀者對作品的認(rèn)識,達(dá)到預(yù)期的效果,這就是明示的方法。這種方法能令人反復(fù)品味,從而令人感到境界深遠(yuǎn),余音悠長。
攝影作品《春天不遠(yuǎn)》(圖1-3-6-3)拍攝于一場大雪之后,公園的游船、座椅、道路都被白雪覆蓋,畫面上看不到春天的影子,但標(biāo)題《春天不遠(yuǎn)》卻給人以明確的聯(lián)想——春天將要來臨,正如詩人所說:冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?!