攝影是一條不歸路,
踏上了這條路就要一直前行。
前路有美景萬(wàn)千,也有溝壑千條,
我們都會(huì)走下去。
總不能原地踏步,
始終做低水平的重復(fù)。
如此這般,我們就要知道
攝影必須經(jīng)歷的四大境界:
四大境界之一、感性
感性經(jīng)驗(yàn)是我們認(rèn)知一切的最初層面。
攝影的視角,或者是你觀察事物的方式,
最初是從感性經(jīng)驗(yàn)著手的。
通俗地說(shuō),這種感性的經(jīng)驗(yàn),
我們可以稱之為:直覺。
出于對(duì)攝影的熱愛,
處于感性境界的人會(huì)不停地
憑借自己的感覺按快門。
但是對(duì)于攝影知識(shí)卻一知半解。
大多數(shù)業(yè)余者一輩子都將停留在這個(gè)層次上。
四大境界之二、技藝
攝影:David Douglas Duncan
四大境界之四、哲學(xué)
很多人以為攝影到達(dá)了第三個(gè)境界,
就是最高的境界了。其實(shí),
達(dá)到第三種境界的攝影者當(dāng)中,
會(huì)有一部分人通過(guò)
對(duì)自我的不斷挑戰(zhàn)與自我思辯,
將自己的攝影藝術(shù)凝結(jié)成為
永存于世間經(jīng)典的水平。
這樣的話,這類人已經(jīng)升華到
攝影的第四種境界——哲學(xué)境界。
到達(dá)此類的境界的人極為之少,
可謂是大師級(jí)水平。
這類人的作品中,可以看到的
不僅僅只是一種思想,更多的
是一種已然參透一切的空明。
此為攝影的終極境界!
《水銀污染下的殘疾》獲
1972年世界新聞攝影比賽大獎(jiǎng)
這是一幅令人震顫的畫面:
全身扭曲畸形的女兒絕望的臉
以及母親慈愛的神情在這里劇烈沖突著,
愛與恨的交織表達(dá)了
日本水俁病事件對(duì)為了一己之利
而罔顧人類安危的控訴。
智子入浴. 1972
攝影:W.EugeneSmith